如何选结婚的好日子 结婚定日子有什么讲究
导读: 结婚吉日在中国由来已久,这一民间习俗从古至今经过千百年习惯形成,其影响早已在国人的心中根深蒂固,其方法也日趋成熟和科学。但选择结婚吉日毕竟是一件非常严谨、慎重的大事,需要预测师具有一丝不苟的敬业,对合…
结婚吉日在中国由来已久,这一民间习俗从古至今经过千百年习惯形成,其影响早已在国人的心中根深蒂固,其方法也日趋成熟和科学。但选择结婚吉日毕竟是一件非常严谨、慎重的大事,需要预测师具有一丝不苟的敬业,对合婚的八字进行客观、的分析推导后,才能作出科学的参考结论,并非江湖街头上那些只懂四柱预测学皮毛的术士所能操作。根据属相是不是相合。
无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。此外,民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”,如男方结婚:子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相。女方出嫁:子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相。就是说属蛇的男子鼠年忌婚,属兔的女子鼠年忌嫁……
避开“禁婚年”之后,再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准。按旧时“婚书”,每个属相在一年中,有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的是:“正、七迎鸡兔,二、八虎和猴,三、九蛇与猪,四、十龙狗行,五、十一月牛羊出,六、十一月鼠马同。”“小利月”的是:“正、七迎龙狗,二、八牛羊行,三、九鼠马走,四、十鸡兔迎,五、十一月虎猴出,六、十二月蛇猪同。”为了大吉人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚,就只得在“小利月”里查找。
根据出嫁人当年的年龄是“单岁”、“双岁”查“周堂图”。旧时,“历书”中都绘有此图。该图画着一个大圆圈,圈里分别标着当年的月份、及每天属什么日(黑、黄道)等,按“双正单逆”的,再避开“月忌”,即“初五、十四、二十三”。俗语说“初五、十四、二十三,穷嘴老鼠不出庵”,再避“杨公忌”,有“犯了‘杨公忌’,百事不如意”之说。另外,还有“红煞日”、“赤松子下降日”等等都属日。在一个月里除了这样或那样的禁忌日,就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找;“大利月”没有“小利月”找;一年四个利月里没有,只有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”,又是婚嫁的大忌。没办法,只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外,当地俗以为腊月二十三以后至二十九,诸神,诸事皆宜,百无禁忌,天天都是完婚的佳日,所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三,娶媳妇不论哪一天”之说。
结婚大礼安排在哪一年,民间是有讲究的。一般放在无特殊情形的正常年份。无春之年和双春之年都是忌讳的。无春之年即当年没有立春日,有些地方称为寡年,“寡”是结婚时的大忌,显然是不吉利的。而双春之年即,一年之内有两个立春日,也被认为不吉利,男女容易二婚。对双春的看法各地的情形又不同,一些地区认为双春年好,即“双春双喜”的意思。有的种族比如白族忌讳男女双方在本命年结婚。从很多史书上我们可以得知,民间是禁忌在服孝期间举办喜事的。在服孝期间办婚礼不仅是对死者不尊敬,还不吉利,影响家族运势,子女缘薄,不易生养。
农历的三月、七月和九月,这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办喜事。“六月娶半年某,六月等于半年,六月嫁娶有“半年夫妻”之兆。
在民间,办婚嫁、满月之类的喜事,喜双日忌单日,意喻好事成双,若在单日,意味着不吉。送礼或礼金也喜双数。如果是出殡则选择单日。三谐音是散,做寿和结婚有的地方忌这个日子,祝寿、贺喜、送礼也忌这个数,商人则特别忌讳三元三这个数。四谐音同“死”,民间忌讳这个数字好比外国人忌讳十三,一般酒店门牌号都不会有4。六和八是我们喜欢的,六六大顺,八是发,又顺又发的,听着就高兴。六和八多的手机号、车牌号比一般的号贵出好多倍,求吉心理可见一斑。“七不出门八不归”,有的地方认为七为齐,八为爬,“齐出门”暗示丧葬,“爬回家”按时在外不利,所以七、八都是忌讳。“七月七日,迎新嫁女避节”,汉族某些地区特别忌讳七月七日嫁娶,因为这一天是织女牛郎每年重逢的日子,这一天忌嫁娶,反映出人们希望儿女婚后永不分离、幸福美满。九,在音乐界上颇为忌讳,因为世界上一些大作曲家都是在写完第九部乐曲后死去的。过了腊月二十三,民间认为诸神上了天,百无禁忌。娶媳妇、嫁闺女不用择日子,直至年底,婚嫁的特别多。
在传统命理学中是一定要避开双方父母生日。如果结婚吉日与父母生辰相同,那就会相冲犯煞,不利于两人的幸福。
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