全国导游基础知识重点：教（佛教）
导读： 【摘要】为了帮助广大参加2019年导游资格考试的考生复习记忆《全国导游基础知识》科目，环球网校导游证频道为您整理汇总了“全国导游基础知识重点：教”，希望这些知识点汇总能够给您的复习备考带来帮助，请考生认真…
【摘要】为了帮助广大参加2019年导游资格考试的考生复习记忆《全国导游基础知识》科目，环球网校导游证频道为您整理汇总了“全国导游基础知识重点：教”，希望这些知识点汇总能够给您的复习备考带来帮助，请考生认真记忆以下知识点。
导游考试中《全国导游基础知识》科目知识点涉及面广，知识量大，因此在备考复习阶段，对于知识点的记忆是十分重要的。因此为了考生们得到充分的锻炼，环球网校导游证频道按为您整理了《全国导游基础知识》重点，帮助大家进行备考复习，请各位考生认真记忆以下知识点。
A:大乘佛教:三论、天台、华严(贤首)、法相(慈恩)、律、、禅、密()、[八:三天华法,律净禅密];
回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克放、乌孜别克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族(可用联想这些民族的全称:回维哈柯,塔乌塔,东撒保)。
傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族(可用联想这些民族的全称:傣德阿布佤)。8、佛教创始于何时何地?创始人是谁?
佛教约创立于公元前6世纪的古印度。创始人名悉达多,姓乔答摩,佛徒尊称其为“释迦牟尼”(意即“释迦族的”)。
(1)初600年(公元前6世纪公元1世纪中叶):原始佛教时期(200年);部派佛教时期(400年):上座部佛教(小乘佛教);大众部佛教(大乘佛教)。
10、佛教界的线)以教义划分:大乘佛教(为主)、小乘佛教(为主)、密乘佛教(为主);
(4)国家或地区:A、大乘佛教、小乘佛教、密乘佛要在中国、朝鲜、日本、越南等地;B、北传佛教、南传佛教、藏传佛要在斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨以及中国云南(傣族等少数民族地区);C、汉语系佛教、巴利语系佛教、藏语系佛要在中国(藏、蒙、裕固、纳西等民族地区)以及不丹、锡金、尼泊尔、蒙古、俄罗斯(布里亚特地区);
(2)大乘佛教:认为十方世界都有佛,的果位分为罗汉、、佛,教义和“行”,最终目的在于成佛。
(3)密乘佛教:自称受佛大日秘密教旨传授,以高度组织化的咒术、仪轨和世谷为特征。
中国佛教包容了北传佛教,南传佛教和藏传佛教三大体系,全面继承了印度三个时期的佛教。世界上完整的佛教在中国,世界上完整的佛教经典也在中国。
(3)宋元明清四朝:与中国文化全面融合分阶段,元明清三代精英佛教停滞衰退,大众佛教长足发展;
(1)藏传佛教四大:宁玛派(俗称“红教”);萨迦派(俗称“花教”);噶举派(俗称:“白教”)。格鲁派(俗称:“黄教”)。
三圣[(阿)弥陀三尊] 大势至观世音
华严经典《华严经》特别推崇佛毗卢遮那佛。认为无限的是华藏世界(又称”藏世界”,它又包含多层次世界。),佛毗卢遮那佛是华世藏世界的、和本体。毗卢遮那佛教无所不在,整个华藏世界不过是毗卢遮那佛的,一切佛也全是毗卢遮那佛教的应。毗卢遮那佛有两个取亲密助笔,那文殊和普贤(也是其),三者合称“华严三圣”。
普贤:别号(大行);手持(如意棒);坐骑(六牙大象);道场(四川峨眉山);观世音:别号(大悲);手持(净瓶、杨柳枝);道场(浙江普陀山);
东方持国天王:服色(白色);表法意义(代表尽职尽力主持国家事务);手持及其表法意义:(琵琶:代表做事要合乎中道、恰到好处);
南方增长天王:服色(青色);表法意义(代表“天天进步”);手持及其表法意义:(慧剑:代表斩断烦恼);
广目天王:服色(红色);表法意义(代表“多看”);手持及其表法意义:(龙(蛇):象征一切人和事变化无常;);
北方多闻天王:服色(绿色);表法意义(代表“多听”);手持及其表法意义:(宝伞:代表遮挡的种种污染);
现佛释迦牟尼曾预言:将在56.7亿年以后降生印度,在华林园龙华树下得道成佛,并分批一切,故称未佛。但现在还是,据说,他还在兜率天内院中(即)。
“大肚”名契比,相传为五代梁朝时(今宁波)奉化人,他两耳垂肩,袒胸露肚,开口常笑;但出语无定,寝卧随处,常以杖荷一布袋,终日奔走,劝化人,人称布袋。贞明二年(916年),在岳林寺圆寂静时口念一偈:“真,分身千百亿,时时示,处不识。”这时人们才醒司其为的。他的表法意义为:学佛者要生平等心,要呈喜悦相。对待任何人、任何事物,都要欢欢喜喜,平平静静,不跟任何人计较,具备这样的条件,才有资格入佛门。
29、韦驮有“三洲”之称的原因及根据其造像判断该是接待寺还接待寺的方法。韦驮曾亲受佛祖法旨,周统东、西、南三洲巡游事宜,出家人,护持佛法,故称“三洲”(称北俱卢洲人不教)。
韦驮像如为双手将金刚杵搁于肘间,表该寺为十方丛林,接待寺;如以杵拄地,表该寺为非接待寺。
“二王尊”指伽蓝守护神密迹金刚和那罗延天,专司山门。密迹金刚是释迦牟尼五百执金刚(即金刚杵)卫队的卫队长,其形象开口、持杵那罗延天是具有大力之印度古神,其形象合口、持棒。民间根据他们“合口”和“开口”的形象特征,俗称为“哼合二将”。
密檐式塔河南登封嵩岳寺塔、天宁寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔;
金刚宝座塔寺金刚宝座塔、碧云寺金刚宝座塔、五塔寺
33、“在家男女二众”,“出家男女二众”、“四众”;“出家四众”;“出家五众”、“七众”:在家男女二众:优婆塞(信士,居十)和优婆夷(信女,女);
四众:优婆塞(信士,居十)和优婆夷(信女,女),比丘(俗称“”)和比丘尼(俗称“”);
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